ألبوم صوري |  سجل زواري  | أحداث في يوم مولدي |  مدرستي| رسومي |  برجي  |  أصدقائي |   ألعابي  |   أفضل50 موقع للأولاد  صور ترشيح أفضل 50 موقع للأولاد  |  أضف موقعك لصفحتي  |  شاهد المواقع على صفحتي  |  منتدى الطفل  |  صفحة التعارف  |  أناقتي

أهمية الطفولة المبكرة

تعليم القرآن الكريم للأطفال

الطفولة المبكرة تمتد من الثانية وحتى السابعة من العمر ، ويكتسب الطفل عقيدته و أسس السلوك الاجتماعي من والديه والبيت ، وتبقى ثابته مدى العمر ، وتنادي التربية الحديثة بأهمية الخبرات الأولى للأطفال ، وآثارها في تباين ميولهم واتجاهاتهم وأنماط سلوكهم المختلفة ، وترسم الملامح الرئيسية لشخصية الطفل المقبلة في هذه المرحلة ، ويصبح من الصعوبة إزاحة بعضها مستقبلاً . وتقول (مارغريت ماهلر) إن السنوات الثلاثة الأولى من حياة كل إنسان تعتبر ميلاداً آخر ، واتفق أعضاء مدرسة التحليل النفسي على أن السنوات الأولى هي مرحلة الصياغة الأساسية التي تشكل شخصية الطفل ، وذكر (رينيه دوبو) أن كثيراً من نتائج التأثيرات الباكرة إن لم نقل كلها دائمة ، كأنها في الظاهر لا تزول أبدأً ، ويقول إيضاً : ولا يصل الأطفال إلى سن الثالثة أو الرابعة من عمرهم إلا ويكون سلوكهم قد تبلور نهائياً من أثر العوامل الثقافية والبيئية ، التي أحاطت بالطفل أثناء طفولته المبكرة ، ولا بد هنا من ذكر خطورة الخادمات خلال هذه المرحلة

وجب على البيت المسلم أن يعلم أطفاله تلاوة ما أمكنهم من كلام الله عز وجل ، لينبت مع لحمه ودمه ، وتنمو روحه في ظلال القرآن ، في أبكر سن ممكنه ، ويتفاوت الأطفال في نضجهم واستعدادهم للتعلم ، وقد يتمكن بعضهم من تعلم السور القصار في الثالثة من العمر ،فيحفظ المصحف كله عند السابعة أو الثامنة من عمره ، بينما يتأخر بعضهم في النطق حتى الخامسة ، ويستطيع البيت أن يعلم الطفل المتأخر في النطق ، فيدربه ويتحسن نطقه ، وتصقل ألفاظه بكلمات الله عز وجل ، والبنات في ذلك مثل الصبيان ، كلاهما يحتاج أن يتعلم القرآن في صغره ، ليصبح سلاحاً لهما في كبرهما ، عن عثمان رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : خيركم من تعلم القرآن وعلمه ، وعن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا حسد إلا على إثنتين: رجل آتاه الله الكتاب وقام به آناء الليل ، ورجل أعطاه الله مالاً فهو يتصدق به آنا الليل وآناء النهار

قصة قرأتها ... الأعتماد على النفس

الطفولة في القصة المعاصرة

أحمد ولد يحب اللعب  ، أراد أن يجلس فوق مائدة الطعام ، قال أبوه : المائدة للطعام فقط وليست للعب ، كما أنه قد تسقط فتتأذى ، وضع أحمد  رجله على الكرسي ليصعد إلى المائدة رغم تحذرات والده ونصيحته له . سقط الكرسي الذي أراد أحمد أن يصعد من خلاله إلى مائدة الطعام ، فوقع أحمد على الأرض ، وبكى .  قام أح. نظر إليه والده ولم يتحرك من مكانه بل رمقه بنظره ثم عاد لما كان عليه . قام أحمد من على الأرض حيث سقط ، واتجه إلى والده ، الذي أحتضنه حالا وصوله إليه ، سئل أحمد والده قائلاً :هل تحبني يا أبي ؟ أجاب والده قائلاً : نعم يا أحمد أحبك . واستدرك قائلاً ولكني تركتك على الأرض لكي تعتمد على نفسك ، وتنصت إلى النصيحة 

عنيت بعض الأقلام بالطفولة ، تتناول مشكلاتها ، وكيفية الرعاية للطفل نفسياً وبدنياً ، سواء وجهت هذه الرعاية إليه مباشرةً أو وجهت إلى الأم قبل فترتي الأنجاب وحضانتها لطفلها. ولعل أكثر الفنون الأدبية أحتفالاً بالطفولة هو فن القصة سواء أكانت نثراً أو شعراً ، فصدرت الكثير من القصص للأطفال في مراحل سنهم المختلفه ، ليستفيد منها الأطفال علماً ، وخلقاً ، وأسلوباً ،   وقد صيغت القصص بأسلوب لغوي متمكن بأستعمال التعبيرات التي تكون قريبه في كثرة شيوعه من العامية مع كونه لغوي فصيح وأتفاقه والأهداف التربوية التي تنمي في الطفل ملكة التفكير ، وحب الأستطلاع الدائم ، والأطلاع ، والبحث

الشعر يتعدى المراحل..

الطفل والألفية الثالثة...

قال الشاعر سليمان العيسى أحد الذين أثروا أدب الطفل العربي (( إنني أكتب شعراً للأطفال ، والشعر يتحدى هذه المراحل التي يقيسها المربون بالسنتينترات في عمر الصغار ، ويتخطاها بصورة تدعو إلى الدهشة . حين أكتب نشيداً لطفل في السابعة أو الثامنة في تقديري مثل : نشيد النور في شفتي .... تعيش ، تعيش مدرشتي .... ويكبر ، يكبر العصفور .... من سنة إلى سنة .... واهتف باسم وحدتنا .... عبير الله   يالغتي ــــــ أفاجأ أن أطفال الروضة في الثالثة أو الرابعة  يحفظون النشيد ويغنونه بطلاقة ، وهم قانعون أن هذه الكلمات إمنا كتبت لهم وحدهم . إنني قانع بأن للطفولة مراحل تبدأ بالحضانة وتنتهي بالبلوغ كما ذكرت ، علماء النفس يمدون هذه المراحل إلى سن الثامنة عشرة . ويسمونها كلها طفولة ، لابد أن نضع هذا التقسيم في حسابنا ، ونحرص عليه حين نكتب للأطفال ، تلك مسألة تدخل في صميم التربية )) مجلة العربي الكويتي

كان الأدب العربي القديم يتحدث عن كيفية صناعة الطفل ، وإنشاء طفل أكثر شجاعة ، أو أكثر بلاغة ، أو أكثر إخلاصاً وإيثاراً للذات . والطفل هو الكائن الأضعف ، لذا فهو يلقى رعاية أكثر ، ومع ذلك ، وكما تقول تقارير دولية عديدة إنه وفي الربع الخير من القرن العشرين .. طفل بائس ، مهدد ، جائع ، مشرد ، يلقى عسف المعاملة عند الهجرة مع أسرته ، كما يلقى حتفه عند الحرب . بل أن السمة الوحيدة التي تتميز بها حروب اليوم هي أن الأطفال هم الأشد معاناة بسببها. من قتل ، والأصابة بالأعاقة ، والتشرد ، واليتم ، وأثار نفسية ناتجة عن الحرب ، بل والأعظم من ذلك تجنيد الأطفال للقتال ، كما أن هذه الحروب تتسبب في نقص الغذاء والأدوية ، حتى أن عدد ضحايا الجوعفي أفريقيا يفوق عدد الذين يموتون بالأسلحة النارية في الحروب باكثر من عشرين ضعف ، مع العلم أن النزاعات المسلحة تمزق أكثر من 50 بلداً